安溪詹氏出七进士

  詹姓朋友毛遂自荐时常会称：“我姓詹，詹天佑的詹。”以此与大姓张氏差异开来。昨日上午，记者来到安溪县城关，采访了“詹敦仁留念馆”负责人詹万法先生。詹万法介绍，他是安溪祥华人，为詹氏第33世。现在詹姓后人在泉州不多，安溪西坪镇有2700人，虎邱镇有300多人，蓝田乡1200人，湖头镇400多人，城厢镇有50多人，其他后人首要在安溪祥华乡。惠安崇武和东园两镇和泉港肖厝约有3000人，晋江深沪有700多人，安海有100多人，泉州市区的首要散布在鲤城区的浮桥和东街一带。南安的九都镇有300多人，永春仙峡乡和达埔镇共有400人。台湾省的宗亲则大部分在台北市和基隆市，还有一些则到东南亚一带求开展。他说，安溪詹氏以往首要是依托农业，人均收入不高，这些年来，乡民全力开展茶叶栽培，乡民的人均收入有了很大进步。为建这个留念馆，詹氏宗亲耗资达1000多万元，现为安溪县的文保单位。詹万法称，在泉州詹姓虽然人数不多，可是安溪县詹氏后人历上进士的就有七人之多，其间有些是父子皆进士的。

  留念馆外有一块“安溪开先县令詹公祠碑记”，碑铭为明万历年间的吏部尚书资善大夫黄凤翔所撰。这块近两米高的云南大理石，在数百年前怎么运到安溪的呢？

  詹万法说，敦仁公第十八世孙开州公，曾奉旨任云南道督查御史，妻子林氏随夫前往。因为云南天热，茶余酒后，林氏都要在一棵大榕树下的石头上纳凉。后仁公逝世。其子廷公中进士，官至翰林院编修，不久擢为去南府尹。林氏又随子再到云南，又住于原处，常纳凉于此石。对石头更滋生了难舍之情。岂料事有恰巧，其子升官，其孙源公又承继父志，中进士，仍官居云南，仍住原处，林氏此刻已恋上了那块大理石，她三进云南，感慨万端。她一到官府顾不上歇息，马上跑去抚摸那块石头，说：“我又回来与你做伴了。”尔后，每逢夜晚降临之际，不论刮风下雨，她都要到那石块前逛逛坐坐，方回房入寝，与石结下了不解之缘。

  因为爷孙三代在云南为官时清正廉明，源公离任时，民众皆备好礼相赠，但源公逐个拒收。林氏见他们长跪不起，善意难却，所以说道：“已然众乡亲一定要送礼，能否以我常常纳凉之石相赠？”后来即派数十乡勇将该石从云南运到安溪，以示谢意。林氏逝世后，其孙为报祖母对云南运回的大理石之钟情，决议用此石作为碑记，请黄凤翔编撰碑铭并请石匠刻上，奉在开先祠，以示留念。此石“文革”时得到后人维护方保存无缺。

  詹咫亭号仰庇（1543－1605），詹仰庇为敦公二十一世孙，明代刑部尚书，为官清正，锄奸诛佞，皇上恩爱有加。万历年间，山东水患后又逢虫害，而有些官员仍不管灾情，照样歌舞升平。此刻，他奉旨赈灾，并暗查当地糜烂。

  一天晚上，他带着随从到城外散步，忽见林中有一只啄木鸟专心地在逆风中对着树皮啄害虫。他联想到自己的身份与啄木鸟何其相似。因而即景生情，为啄木鸟即诗一首：此禽不与众禽同，头戴珠冠一点红。口似铁钉钉定铁，爪如铜串串钻铜。朝飞南波去烟外，暮宿西山雨露中。矢志非为求食计，却除全国咀心虫。**

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